संगीत और परंपराएँ

संगीत और शिल्प ऐसी रचनाएँ हैं जो लोगों, सामग्रियों और स्थानों को जोड़ती हैं। फ़ादो, कांते और bailinho एक परंपरा के परस्पर बदलने योग्य नाम नहीं। मिट्टी की आकृति, टाइल पैनल और कढ़ाई वाले कपड़े को भी अलग तकनीक चाहिए। ये अंतर पढ़कर मुख्यभूमि पुर्तगाल और मदीरा की विविधता पहचानें, पूरी आबादी की एक जैसी आदत मानकर नहीं।

फ़ादो: आवाज़, संगत और गीत-संग्रह

Museu do Fado फ़ादो के लोक परिवेश को उन्नीसवीं सदी के लिस्बन में रखता है। यह पुर्तगाली गिटार की संगत में प्रमुख भूमिका और प्रेम, शहरी दैनिक जीवन तथा सामाजिक अन्याय के विषय दर्ज करता है। इसलिए फ़ादो केवल उदासी नहीं। संग्रहालय Amália Rodrigues के प्रकाशित साहित्य वाले कवियों की कविता गाने में Alain Oulman का योगदान भी बताता है। इसका अर्थ यह नहीं है कि Amália ने फ़ादो का आविष्कार किया था। गिटार बजाने वाले गिटारवादक और हाथ से वाद्य बनाने वाले guitarreiro को भी अलग समझें।

कांते और bailinho: अंतर सुनें

VisitPortugal कांते अलेंतेजानो को पुरुषों और महिलाओं के दलों का बिना वाद्य सामूहिक गायन बताता है, खासकर Baixo Alentejo से जुड़ा। गीत भावनाओं और दैनिक स्थितियों के होते हैं। इस क्षेत्रीय संबंध का अर्थ यह नहीं है कि अलेंतेजो का हर व्यक्ति गाता है। मदीरा में bailinho नृत्य, आवाज़ और पारंपरिक वाद्य जोड़ता है। क्षेत्रीय स्रोत rajão, braguinha, viola de arame, त्रिभुज और brinquinho आदि बताता है। ये उदाहरण हैं, अनिवार्य वाद्य-समूह नहीं। तुलना में पूछें: गायन दल, नृत्य और संगत है? सारे संगीत को समझाने वाली एक भावना न खोजें।

मिट्टी, टाइल और दृश्य रचना

Bonecos de Estremoz हाथ से गढ़ी, पकाई और कई रंगों में रंगी मिट्टी की आकृतियाँ हैं। VisitPortugal विषयों को अलेंतेजो के दैनिक जीवन से जोड़ता है; यूनेस्को का अभिलेख क्षेत्रीय या धार्मिक परिधान बताता है। सभी आकृतियाँ धार्मिक नहीं। अज़ुलेजो पर सजावटी रूप और कथाएँ हो सकती हैं, संतों के जीवन व लौकिक विषय भी। Museu Nacional do Azulejo सामग्री और तकनीक दिखाता है और लिस्बन के पुराने Madre de Deus कॉन्वेंट में है। Rafael Bordalo Pinheiro ने अख़बार में Zé Povinho बनाया और सिरेमिक में भी दिखाया। काल्पनिक पात्र सभी पुर्तगाली लोगों का वर्णन नहीं करता।

कढ़ाई और ज्ञान का संचार

Bordado Madeira लिनन, प्राकृतिक रेशम, ऑरगैंडी और सूती कपड़े पर हाथ की कढ़ाई है। Lenços de Namorados do Minho के कढ़ाई वाले रूमाल ऐतिहासिक रूप से प्रेमालाप से जुड़े हैं। यह संबंध आज के व्यवहार का नियम नहीं। वस्तु और उसे बनाने के ज्ञान, दोनों देखें। अमूर्त विरासत में समुदाय-मान्य प्रथाएँ और ज्ञान हैं, जो आगे पहुँचते और बदलते हैं; वस्तु रख लेना पूरी विरासत नहीं बचाता।

अभ्यास की पुनरावृत्ति

परंपरा और खासियत जोड़ें: कांते और बिना वाद्य दल; bailinho और संगत वाला नृत्य; एस्त्रेमोश और मिट्टी; कढ़ाई और कपड़ा। फिर गिटार बजाने और बनाने का अंतर समझाएँ। क्या वस्तु और शिल्प-ज्ञान अलग कर सकते हैं? क्या रूढ़ धारणाओं के बिना विविध गीत पहचानते हैं? प्रश्न अध्ययन के लिए हैं, किसी की पसंद या व्यवहार मान लेने के लिए नहीं।

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